石榴的 *!*颜色

《石榴的 *!*颜色》讲述的是什么故事？

《石榴的 *!*颜色》影片部
分根据18世纪亚美尼亚`/%诗人),Savat No_#(va的=生平拍摄，但更多地是以诗句_
代替了诗人的形象。全//片几乎没有对白，主!要是+]旁白%和剧中人自言自语。　 　无*法用文.字/概]  括该片的内容$ ，而且每个!!%人都有权利按自己的;方式诠_)=释它_=:。影片几乎@`,@从头到尾都是精彩+*#瞬间，电影语言的诗化、= 色彩的明艳、构:\图的奇特均衡、内容
__上的仪式感、#!+[宗教感和展现(^的民\!\) 族传统文化，都使影片-具有超)凡脱俗、特立独行的品_质。　　影评：　　 试图用文#$字概括这部影片的内容，基本上是一种荒^[谬的./
想法[，^%?而且对于亚美@尼亚传统文+化和宗,教无法%::(了解?,太多的我们，甚至$无法完+
(-整[% ;说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风-格鲜明突出的杰出影片，,,如果是 因 ]为无法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个每日碟评栏目来说，是个不可推卸的:责任。所以$/^，尽管,`[以下文字仅仅是提供一个$视觉^概+!况和大意揣测[，也显露出编辑作者的++?`浅薄无)#知，**?我们还*/是做出一篇碟评，供大家参考批评 。　　我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色，就/:是血的颜 +?色， /@%它带着利刃的创痛。　　我生活在一个富 )*]足的家 庭，!从小受到父母的:%无上/(!宠爱。我从小就生活在严谨而))-温和的宗教(氛围之内#`#\%，在寺:院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩- -#的，_(女人们赤_足清洗着 ,地毯、;男人们把线染成 +-各种鲜艳的颜色，我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬，
*:通过浴室的窗户我见)
/到了世=%^界上最完美)的乳房。　*　我成长为一个苍白清俊的青年，学习音律的同时，我也在生=
命中 -(第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神((^，我们在对方心)(
里寻找/:着自我。在富饶美丽的生活中，我得)到的只是痛苦*。我们享受着宫
廷一般的社]交、游玩、骑猎@，但内心是无限的空虚=。我们为自己的爱 @$寻(:找一个::庇护所，但正相反，这是一)条通向死亡谷之路。我
_[怎么用,:)蜡做成爱的城堡，面对你炽热]]的火焰：你是[%火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色-$:)。　　为了寻找自己的庇护所，我寻找了每一间修道院，我成了一\名神父。-我们的父亲，我们的`宗教_领袖拉扎路斯$ ;逝世了，天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的精[神.:之父——葬礼上挤满了温#,顺的羔羊。*# 　 ?.　 我仿佛回^^到了童年，又见.?
/到]慈爱的双亲#，狂风骤起，将我]-`从梦中惊*醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明 。我明白)
是)生活抛弃了我，我开始了自我流放的游吟诗人的生涯 。　　我是_.`一个生活和内心充!满痛苦的人，在祖; 国!--的大:\地上\/?流浪也无法止歇*我的忧伤，我!(知道] +，等待我的最终将是死亡。　-(　-\我去了，两个小天使把我带到通往死亡谷之路，他们还没有忘 ;记带上我的木琴，也许我将在天堂为 我的/` 父亲歌唱。　　这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极` 其强烈的%影片，是前苏联“最后一位天才导(演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰)(=@作之一。影片描述的是亚+ *美尼亚一-位十八世纪游! 吟诗人的故事@;，这不是一部传,记影片，而是一首关-于这位诗*`(人的精
.:神影/像,的诗歌。篇中运用大^/_量象;征、隐喻手#法，#_@展现了十八世 @+纪亚美尼亚民=(
族风貌和这^位诗
:])人的心路历程。欣赏这部影片，不仅仅是一次观影-%，`更是一次$朝圣，一次对诗意精神的膜拜之 旅。　;;　这张_=DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片，虽然无@^法看到原长50分钟的 $全$,貌?，但对于我_(,们了解这位天才[)_还是极=为有益的。对于导演工作，帕拉杰诺夫说：“我\^相信，你必须生来就是一个导演，它就象十个童_年` [@的:-冒险。”　　此外，一个10= 分钟的静物“写[*生 ”短片也值得一看。这^个不知题目（有俄语？原文）的短片;._，如静物写生一;样，描述了#!]民族:风格的+花盆、!]椅子，古老油画上的*男人、);#女人，生活$中略现残破的建筑、雕塑。不知^(导演用`意为$何，但透露出对传统文化的钦$敬，同=时也流露出对传/统文化被 时间吞噬的一种失落感。　　导演背-?景介绍://`　　前苏联导演%帕拉杰诺夫（SER\!GUEI ?PA??-R
A;DJANO[+V，192] (0-1990）一生仅!@ 以四部剧情长片呈现于国;@ *际，但他-^-!那结合诗、绘画、-(民俗志的独,(特影象风格，却@#使得他[^ 紧随在塔可夫斯基()左 右，成为电影史上两朵异样奇,葩，烁烁闪耀着@ 。　　他之[ ,所以和塔可夫斯基相提并论在于：$%他们的电影$都是诗的
**，亦即把俄罗斯传统的抒情%%#诗融入影#\象里，成就影象诗或诗 的影象。此外，两人/=也都乐于采用非习惯性的叙事。然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺夫离传统更远，更狂野，也更倾向绘画。?　/?
　帕^%拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统，]\那属于高$:=加索的神话传说)%，以及回教与基督教交错;=的宗教圣灵-，是他所]#,
有创作汲取的 灵感源]泉。他的作品将^高加索的草原复)活在 中世纪的时空@*?下，隐隐透露出一个着魔的宇宙+
+，神秘而诡! 异，并充^满强/[烈的仪式性?($质，人和动物 在其中不 ,面沦为牺牲 祭品。　　这些与土地?
偎依的人物! ，在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美， #.乍看俨然如图画里的宗教圣像，而失去了写真性。而所有人物@
)\的心理都没有加以$ `%刻画，主角通常摆?荡在牺
.牲、服从和#!^`热烈%\追寻自由:+中，最终毫无`动?,作，也无作为，只是在_#土#地上生与死，因]*.为帕_):拉杰诺夫从!@:.不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。　　) 然而[#，帕拉杰诺夫-的电影较接近图画电@影或照%片电影。摄!\ 影机 /?定住不动，摄[;^入 \一$..张张照片式的影象，=影象有如一幅 幅中世纪的壁画[*、或拼贴的画: . 作，所:!\@有的物]_质都呈现在同一平面上，没有透^视与景深，宛如被禁闭在画框里无法移动:向外，却:[又象\向;镜框外 作无限延伸+;。　　可知，帕]@拉杰诺夫不只,)专擅!电[%影，对诗与画也十[/分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、`-画家、和导演于一身，各-类作品都相当丰富-。他去世后的隔年，亚美尼亚共#,\和国 EREVAN市政.^府将他+?故居改成博 
物馆，开放给公众，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一: 生不寻常的创作经:/历。 ]　　19!\=24年出生于乔治亚首府TBILISSI的 ]@帕拉杰诺夫，^ 父亲是个古董商，母亲是当地的美女。他中学/进的是音乐 +;学\/%校$学声乐和小
#提琴，并参加绘^\画和壁^:画课# 程，也参与戏剧= _演出，后来他的戏剧教授督促他报考莫%斯科\电影
.^学]校（VGLK）。\[+1946年，他考入VGLK，受教于导演IGOR SAV()TCHENKO。第二\
年，他与一群TBILIS`SI同学因^
夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是+)他@`?首次尝
.到牢 ;?狱之灾。帕,. `拉杰 [诺/^!@夫.?^叛逆个#性使他象冷战时期的不少苏联导演一样，动辄被控以莫须有的罪名而羁狱,]]。　　隔年被释^放后，IGOE SAVTCH+#ENKO找他担任一
部新片的*?^助导，并让他导十分*钟的一个段落。1951年，$他在莫[_斯$[科.和一个靼旦大学(女生结婚，但她.+ `的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺;夫乃^/_在第二年搬到!基辅，.=,*进入基辅的杜普仁科制片厂,!，与人合导两部片。终于=!在19.58年执导= 自己的第一部+长片，那是一部有关爱 ^情的=;音乐`_+
喜剧。这期间，他有了]第二@次婚姻( .$，对象是个外交官的女*.[儿 。1961! 、62年，;*他各有了 # _一部长片，但这三部影片未在基辅_以外地区上映。　　1965=年，/]^国际影展首次认识?**帕拉杰诺夫导=]\演。他前一年=?拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHA-/IL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小 说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PR+\EDKOVI》先?在MAR DE P;LATA影展,获最佳导:[!演和评审特别)%-/奖，接着被选参加\旧金山
(、罗马、(;蒙特利尔的影展。+*影片在莫斯科的!,;一间大电影院推出. 时，观^
众在赞赏中有所保留，尽_\管如
此，并(无法使此[`[+片作更大范围的发行。)(@　　$= 此后;:，帕%拉杰诺夫多次公开声援被)_@ 官方*.逮捕的知识分子，终于把自己也拖入险境。1973\年12月，他从莫斯科旅游归来， -旋被当局逮捕审问， )
\并入狱。莫斯科电影`_?界在圣诞节时获知$# (他+被捕的消^#息，隔年年 初，(此消息被欧洲的报纸 转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋” ;*罪名% ]，判决五年 !的劳改营。同#时，一个被盗 印的《石* 榴`;+!的颜色》版本被偷运出国，引起国际关注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国作家阿拉+,贡的奔走，他才在三年后获释 。　　此后，他的几个拍片计划都; 未蒙通过，生活陷入!窘境]。1982?, 年)$，又$:在老家被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进-大 *-学，所幸入狱半年多即被#.]释放 。1983年，苏联的政治逐渐松;^$(绑\+，他+_才有机会拍摄20分钟的:$#短片《苏哈密堡垒的秘密 LE]GE!!^]NDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》%,。本片)在1^9`-86年参加鹿特丹影展，大受好评()。此时他已定居[-?在EREV`;#\[AN^:!%，=拍摄机会源源不绝。1987年的《吟?) 游诗人ACH %IK KERIB》受邀伦敦及纽约影]展，并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹,/^^影_展。迟来的荣誉对于\!已迈%入老年的他似乎带点苦涩。1990年，他因呼吸道并发症时时于^EREVAN`.\。7月，他的灵柩被#$)移%往亚美]尼@亚伟人纪念馆$，沿途有五万多人追随他的行列。 二：关于]本?.片背景知识介绍：　　本片人物：莎耶+特．诺瓦介绍　　《石^/榴的颜色COL.OR OF$ P#_OMEGRA NATES》（%:1969）原名《莎耶特．(_诺瓦SAYAT NOVA》，诺-)!瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人_[，年轻?时曾受到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫 =廷诗人，晚年则笃信宗教，成为僧+?
侣，避世于修道院。帕拉杰诺 夫在片头就告诉观众：“不要@+在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化，只)\_,=是打算呈现抒情诗人VA[LEIR BRIOUSSOV所.说：“中世纪亚美尼亚的- -!诗是雕刻在$:宇宙#历史中人类精神最辉;?!煌的胜利。(]”　　补遗 !：僧]侣诗人萨雅·诺娃（-1712``[- 1[=@*795）出生于格鲁吉亚首都塔部利什\附近一个村庄+S\)anahin，其父母*为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（+与帕拉杰诺夫同为在;:塔(-^部利什出生的亚美尼亚人,, ）, ，他原名为Haroutiun Say[akian,，:;$;年青时，他成了一名吟游诗+ ;人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿 \^塞拜$疆。而后被*亚美%尼亚人称之为“SAYAT NOVA（ 歌王）”，比较有传奇*色彩*的是， . 他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了=%，因而被):/国王下令放!-逐。_在亚美 尼亚北部的@(:一个修道院.*里度;! 过残生。或许与本片有着一定!联系就是：\萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯!王国士兵所杀害。 本页整理剧情介绍、演员阵容、播放线路和更新时间，方便用户快速了解影片并继续观看。

一、《石榴的 *!*颜色》是哪一年上映的？

《石榴的 *!*颜色》是谢尔盖·帕拉杰诺夫参与创作的剧情片作品，1969年在其它地区推出。

二、《石榴的 *!*颜色》有哪些演员？

该片由索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里,Spartak,Bagashvili,Medea,Djaparidze,Hovhannes,Minasyan,Onik,Minasyan,Yuri,Amiryan,I.,Babayan,Medea,Bibileishvili,T.,Dvali,Aleksandr,Dzhanshiyev,Guranda,Gabunia,Zh.,Gharibyan等演员主演，人物关系、情绪变化和叙事节奏共同构成影片的主要看点。

三、在哪里可以观看《石榴的 *!*颜色》？

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四、如何评价《石榴的 *!*颜色》？

从类型表达、演员表现和剧情推进来看，《石榴的 *!*颜色》适合喜欢剧情片内容的观众，页面也会持续更新相关播放资料。